« Istanbul carnets » est une bande dessinée sous forme de carnet de voyage de Dupuy-Berberian parue en mars 2007 chez Cornélius dans la collection Blaise (neuvième album de cette collection) qui contient 80 pages et coûte 19,00 € (ISBN 2-915492-29-3). Sur le site des auteurs, des informations sur ce carnet et sur un documentaire réalisé à l'occasion d'une exposition à Istanbul (affiche ci-dessous).

Charles Berberian part avec Philippe Dupuy en Turquie sur les traces de Archavir Berberian et son épouse Madeleine Wagner qui ont fui ce pays en 1921 pour s'installer au Liban. Le studio de photographie inscrit sur un vieux cliché de ses grands-parents ayant été remplacé par une banque, Berberian décide : « Tant pis, je continue ma balade et j'imagine à présent que je marche pour eux, là où ils sont nés et là où ils ont grandi, pour qu'ils sachent comment c'est aujourd'hui. Pour qu'ils se disent qu'ils ont enfin pu revenir à Constantinople ». Ce discours m'avait saisi et je voulais absolument parler de cette bande dessinée mais lorsque je l'ai lue, je n'étais pas chez moi et je n'avais pas pu écrire d'article : je n'aime pas faire de mémoire, je risque d'oublier un détail important, une anecdote, etc. C'est pourquoi je viens de relire cet ouvrage et je peux enfin le chroniquer.

Une chose m'a surpris, c'est la couleur rose ! Utilisée par exemple pour Toulouse, qui est surnommée la ville rose, j'aurais compris, mais pour Istanbul, je me pose la question, le rose est-il la couleur symbole d'Istanbul ? Mais ce choix est finalement original alors pourquoi pas ?

Les dessins sont donc en noir et blanc, et certains sont sur fond rose, ce qui est très joli comme par exemple les salons de l'hôtel Buyuk Londra, le Palais de Topkapi, Sainte-Sophie ou Kadikoy.

Istanbul, c'est des rues, des immeubles, des commerces, des gens, des jardins, un port, et on apprend des choses sur les ruines de Beyoğlu (quartier abandonné en 1972 par les Grecs expulsés), le fez (interdit en 1924), la façon turque d'aborder le génocide arménien, le tanburi ou saz et le kemençé (instruments de musique), le comportement des Turcs et des étrangers à Istanbul, les enfants vendeurs de mouchoirs...

Les restaurants et les bars ont l'air d'avoir beaucoup d'importance, ainsi que les boutiques d'instruments de musique et la musique elle-même (voir les explications sur Cemil Bey, joueur de tanburi et de kemençé). Par contre, il y a peu d'animaux, quelques oiseaux, un chat...

Détail important : les auteurs qui parlent de leur « rencontre avec l'équipe de la revue Leman, l'équivalent local de Charlie Hebdo : nous buvons un verre en compagnie de Ramize Erer, Tuncay Akgun et Mehmet Çagçag » (j'ai noté les noms pour m'en rappeler car je ne savais pas qu'il existait une bande dessinée turque, enfin je l'ai appris au printemps 2007 en lisant ce carnet et la Turquie était invitée au Salon du Livre de Francfort à l'automne 2008 ce qui a permis à des dessinateurs turcs de se faire connaître).

Et puis à la fin, il y a quelques anecdotes croustillantes comme l'incident diplomatique ou les usages, des petites choses drôles qui font qu'on a envie d'en savoir plus alors à quand l'arrivée de la bande dessinée turque ?

« L'étoile rouge » 闪闪的红星 孩子的天空 (connu aussi sous le titre international de « Sparkling red star ») est un long métrage d'animation chinois de 82 minutes réalisé en 2007 par Dante Lam Chiu Yin et Puzzle Animation Studio Limited (basé à Shenzen) d'après le roman de Li Xintian (livre culte de la littérature communiste). Le DVD avec le film en mandarin et des sous-titres en français est sorti en octobre 2008 chez Opening.

Attention spoiler ! Mon résumé dévoile tout ou partie du film donc abstenez-vous si vous ne voulez pas avoir votre plaisir gâché...

L'action se déroule en 1937 à Liuxi, un petit village du Jiangxi. C'est beau, c'est verdoyant, les enfants jouent, rient et grimpent aux arbres mais la vie n'est pas si idyllique.

Nos jeunes héros, Pan Dongzi et ses copains, apprennent qu'il y a un temps pour le jeu et un temps pour le travail car la vie à la campagne nécessite du travail, pour les adultes, pour les animaux et pour les enfants qui doivent faire preuve de bonne volonté et montrer de la piété filiale.

De plus, le préfet Hu Hansan abuse de son pouvoir et s'acharne sur les villageois, qui encouragés par Xingy Poon, le père de Dongzi, cachent du riz pour aider les vaillants soldats de l'armée révolutionnaire. Avec les soldats arrive les soins et l'éducation des enfants. Bien sûr le maître ne peut être que « civilisé et très vieux » ! Effectivement, il l'est mais il fait la classe aux plus grands et c'est Xiao-lan, sa petite fille de 9 ans qui va enseigner aux garnements de son âge. Dongzi va d'ailleurs vivre son premier émoi amoureux lorsqu'il rencontre Xiao-lan et qu'elle lui prête sa toupie.

Pour garder le spectateur en haleine, des événements surviennent dans la vie de Dongzi : il sauve un petit chien de la noyade et l'appelle Musclor, il observe le ciel pendant la sieste et voit un oiseau de tonnerre (un avion) pour la première fois.

Mais l'armée rouge est en marche et Xingy doit partir... Il donne à son fils une étoile rouge et prend les sandales que son épouse bien-aimée, Li-hua, lui donne. Les villageois-soldats partis, les enfants doivent s'occuper utilement pour le bien de la communauté et un travail leur est assigné : réparer le pont, ce qui met en valeur la compétition, l'esprit d'équipe, car aller dans la même direction c'est s'assurer la victoire.

Une nuit pour aider les soldats, Dongzi vole le télégraphe de Hu Hansan et met en danger tout le monde. Sa mère, Li-hua, meurt d'ailleurs en héroïne (au même moment la lanière de la sandale de Xingy se casse). Si avec ça vous n'avez pas compris la notion de sacrifice... Après quelques pleurs et péripéties, le méchant périt « dans le fruit de son vol » puis le printemps revient, de très belles fleurs (rouges) poussent, Dongzi procède au rituel des ancêtres et Xingy est de retour avec l'armée victorieuse. Le père dépose alors l'étoile rouge sur la casquette du fiston courageux (et prêt à devenir un bon petit soldat).

À n'en pas douter, c'est un film de propagande pour l'armée rouge et d'endoctrinement pour inciter la jeunesse chinoise à servir son pays. À voir donc comme une curiosité, tout de même joliment réalisée et pour comprendre comment fonctionne la propagande sous le régime communiste.

Plus d'informations et la bande annonce sur le site officiel du film (en chinois et en anglais).

Hibino Katsuhiko 日比野克彦 naît le 31 août 1958 à Gifu 岐阜.

Il échoue deux fois au concours d'entrée de la Tama Art University 多摩美術大学 et étudie le design à l'Université des Arts de Tôkyô 東京藝術大学 d'où il sort diplômé en 1984.

Professeur, artiste et designer, il a reçu de nombreux prix et voyage pour des expositions ou des exhibitions (Sydney en 1986, Venise en 1995 par exemple).

En 1993, Shôgakukan 株式会社小学館 publie « A collection of Katsuhiko Hibino's Arts work » 日比野克彦作品集.

En 2005, suite à une exposition mondiale paraît le livre « Yesterday today tomorrow » avec des photographies de Takeuchi Yuji 竹内裕二.

En 2008, Hibino-san expose au Musée des Arts du XXIè siècle à Kanazawa 金沢市.

Plus d'informations sur Café Hibino son site officiel.